FILOSOFÍA DE LA CULTURA CURA

El trabajo de National Compadres Network parte de la filosofía de La Cultura Cura (sanación transformadora), que propone lo siguiente:

“Dentro del respeto a la dignidad, la confianza y el amor colectivo de todas las personas existe la sabiduría, las prácticas y los recursos para un bienestar sano y armonioso”.

La Cultura Cura es una filosofía de sanación y salud transformadora que reconoce que, dentro de los valores culturales, las tradiciones y las prácticas indígenas auténticas de una persona, de una familia y de una comunidad, existe un camino al sano desarrollo, restauración y bienestar para toda la vida.

Este marco con bases culturales se centra en la edificación a partir de los factores naturales de las oportunidades y sobre lo que es sano en una persona, familia, comunidad o cultura. Esta perspectiva de vida que parte de lo nativo promueve lo que es correcto en función de principios y prácticas físicas, emocionales, mentales y espirituales de naturaleza cultural.

Esta filosofía y proceso de salud y sanación transformadoras se ilustra en los siguientes elementos, como con las partes de un árbol que echan raíces en una persona, familia o comunidad. Es necesario considerar este movimiento interconectado para el desarrollo integrado de la salud, la sanación, el crecimiento y el liderazgo, y del orgullo (P.R.I.D.E.) personal, familiar y de la comunidad.

1. Propósito/Destino – Basado en la Dignidad personal, familiar o comunitaria

Una premisa básica de la dignidad personal, familiar o comunitaria reconoce que la sabiduría ancestral de un pueblo incluye las enseñanzas y la medicina necesarias para el crecimiento y la sanación. Se entiende que las enseñanzas y los elementos de sanación inevitablemente vienen del pueblo mismo. Por lo tanto, a fin de que se mantenga una verdadera sanación o nuevo equilibrio, aunque el incentivo inicial pueda venir de una persona externa (organización, fuente de financiación), la motivación continua para el crecimiento y nuevo equilibrio de una persona, familia o comunidad debe originarse dentro del círculo de aquellos que desean o necesitan crecer o cambiar.

2. Responsabilidad: basada en el Respeto de la visión familiar o comunitaria

Las personas deben tener una visión que refleje el potencial de su verdadero ser en relación con su familia y comunidad. Si una persona solo tiene una perspectiva negativa de sí misma y su cultura, no tiene la posibilidad de crecer, desarrollarse ni responder sanamente a los problemas de la vida. El grupo étnico principal de una persona es la raíz de esa visión. Toda persona necesita que la guíen para poder soñar, reflejar y redescubrir los valores que mejoran la vida y los regalos de su propia cultura indígena. Como parte de este proceso, deben conocer y comprender su historia para entender el proceso que creó su situación actual. Mediante este proceso, y con la orientación adecuada, un niño, un hombre, una niña y una mujer serán capaces de separar el dolor y la inestabilidad que ellos y su pueblo están experimentando de la esencia y la fortaleza de los aspectos positivos de su cultura. Como parte de su herencia indígena, todos los pueblos tienen tradiciones y costumbres para aclarar y redescubrir esta visión de crecimiento. Estas tradiciones y costumbres deben integrarse y practicarse de manera equilibrada y congruente, y ser guiadas por gente mayor autorizada y comprometida con este proceso.

3. Interdependencia: basada en la Confianza personal, familiar o comunitaria

El fortalecimiento de una comunidad y de las familias que la integran mejora el desarrollo y la sanación de sus individuos en forma directa. A medida que las personas van sanándose y creciendo, se reintegran con una visión positiva de la comunidad. Las familias o comunidades, y las personas que las integran, deben desarrollarse con interdependencia. Si falta una de ellas, se produce un crecimiento no armonioso, que lleva a una falsa esperanza y desarrollo. Es fundamental conocer la diferencia entre codependencia, individualismo e interdependencia cultural indígena: la confianza. A través de la interconexión renovada (sanación y desarrollo transformadores: círculos), se interrumpen ciclos de destrucción y dolor generacionales, y se inicia un compromiso con la sanación y el desarrollo transformadores persona por persona, familia por familia y comunidad por comunidad.

4. Desarrollo: aprendizaje circular basado en el Cariño por la vida

El cariño por la vida es la base de un proceso de aprendizaje circular. A medida que los tiempos cambian, las personas deben aprender “nuevas” maneras (a partir de antiguas enseñanzas) de vivir en el mundo como personas, familias y comunidades. Deben sentir orgullo por sus grupos étnicos, respeto por todas sus raíces y un proceso para equilibrar las diferencias. Las nuevas formas deben preservar la vida y mejorarla. Además, las organizaciones, instituciones, sistemas y comunidades dominantes de la sociedad también deben aprender a vivir de maneras nuevas, y estar predispuestas a cambiar su filosofía, políticas y procedimientos en función de las necesidades de la comunidad en desarrollo. La gente mayor de la comunidad debe reunirse en comunión (círculo) para dar su bendición y orientar los esfuerzos conjuntos, centrados en el amor y la sanación de las próximas siete generaciones.

5. Entusiasmo: vivir la vida con sentido de Esperanza

Vivir la vida con espíritu (espiritualidad) le permite a una persona, familia o comunidad abordar la vida con entusiasmo (ganas). Infundir o volver a infundir ese sentido de esperanza (espiritualidad) en una persona, familia o comunidad, permite lidiar con las difíciles, y a veces abrumadoras, presiones del día a día con “mayor espíritu”. Como parte de este desarrollo, es importante que una comunidad participe de las continuas celebraciones y eventos de afirmación de la comunidad para reconocer a los líderes emergentes y los esfuerzos positivos que se llevan a cabo, a fin de que puedan arraigarse y crecer.