Filosofía y valores de LCC

FILOSOF√ćA DE LA CULTURA CURA

El trabajo de National Compadres Network parte de la filosofía de La Cultura Cura (sanación transformadora), que propone lo siguiente:

‚ÄúDentro del respeto a la dignidad, la confianza y el amor colectivo de todas las personas existe la sabidur√≠a, las pr√°cticas y los recursos para un bienestar sano y armonioso‚ÄĚ.

La Cultura Cura es una filosofía de sanación y salud transformadora que reconoce que, dentro de los valores culturales, las tradiciones y las prácticas indígenas auténticas de una persona, de una familia y de una comunidad, existe un camino al sano desarrollo, restauración y bienestar para toda la vida.

Este marco con bases culturales se centra en la edificación a partir de los factores naturales de las oportunidades y sobre lo que es sano en una persona, familia, comunidad o cultura. Esta perspectiva de vida que parte de lo nativo promueve lo que es correcto en función de principios y prácticas físicas, emocionales, mentales y espirituales de naturaleza cultural.

Esta filosofía y proceso de salud y sanación transformadoras se ilustra en los siguientes elementos, como con las partes de un árbol que echan raíces en una persona, familia o comunidad. Es necesario considerar este movimiento interconectado para el desarrollo integrado de la salud, la sanación, el crecimiento y el liderazgo, y del orgullo (P.R.I.D.E.) personal, familiar y de la comunidad.

1.¬†Prop√≥sito/Destino ‚Äď Basado en la¬†Dignidad¬†personal, familiar o comunitaria

Una premisa b√°sica de la dignidad personal, familiar o comunitaria reconoce que la sabidur√≠a ancestral de un pueblo incluye las ense√Īanzas y la medicina necesarias para el crecimiento y la sanaci√≥n. Se entiende que las ense√Īanzas y los elementos de sanaci√≥n inevitablemente vienen del pueblo mismo. Por lo tanto, a fin de que se mantenga una verdadera sanaci√≥n o nuevo equilibrio, aunque el incentivo inicial pueda venir de una persona externa (organizaci√≥n, fuente de financiaci√≥n), la motivaci√≥n continua para el crecimiento y nuevo equilibrio de una persona, familia o comunidad debe originarse dentro del c√≠rculo de aquellos que desean o necesitan crecer o cambiar.

2. Responsabilidad: basada en el Respeto de la visión familiar o comunitaria

Las personas deben tener una¬†visi√≥n¬†que refleje el potencial de su verdadero ser en relaci√≥n con su familia y comunidad. Si una persona solo tiene una perspectiva negativa de s√≠ misma y su cultura, no tiene la posibilidad de crecer, desarrollarse ni responder sanamente a los problemas de la vida. El grupo √©tnico principal de una persona es la ra√≠z de esa visi√≥n. Toda persona necesita que la gu√≠en para poder so√Īar, reflejar y redescubrir los valores que mejoran la vida y los regalos de su propia cultura ind√≠gena. Como parte de este proceso, deben conocer y comprender su historia para entender el proceso que cre√≥ su situaci√≥n actual. Mediante este proceso, y con la orientaci√≥n adecuada, un ni√Īo, un hombre, una ni√Īa y una mujer ser√°n capaces de separar el dolor y la inestabilidad que ellos y su pueblo est√°n experimentando de la esencia y la fortaleza de los aspectos positivos de su cultura. Como parte de su herencia ind√≠gena, todos los pueblos tienen tradiciones y costumbres para aclarar y redescubrir esta visi√≥n de crecimiento. Estas tradiciones y costumbres deben integrarse y practicarse de manera equilibrada y congruente, y ser guiadas por gente mayor autorizada y comprometida con este proceso.

3. Interdependencia: basada en la Confianza personal, familiar o comunitaria

El fortalecimiento de una comunidad y de las familias que la integran mejora el desarrollo y la sanación de sus individuos en forma directa. A medida que las personas van sanándose y creciendo, se reintegran con una visión positiva de la comunidad. Las familias o comunidades, y las personas que las integran, deben desarrollarse con interdependencia. Si falta una de ellas, se produce un crecimiento no armonioso, que lleva a una falsa esperanza y desarrollo. Es fundamental conocer la diferencia entre codependencia, individualismo e interdependencia cultural indígena: la confianza. A través de la interconexión renovada (sanación y desarrollo transformadores: círculos), se interrumpen ciclos de destrucción y dolor generacionales, y se inicia un compromiso con la sanación y el desarrollo transformadores persona por persona, familia por familia y comunidad por comunidad.

4.¬†Desarrollo: aprendizaje circular basado en el¬†Cari√Īo¬†por la vida

El cari√Īo por la vida es la base de un proceso de aprendizaje circular. A medida que los tiempos cambian, las personas deben aprender ‚Äúnuevas‚ÄĚ maneras (a partir de antiguas ense√Īanzas) de vivir en el mundo como personas, familias y comunidades. Deben sentir orgullo por sus grupos √©tnicos, respeto por todas sus ra√≠ces y un proceso para equilibrar las diferencias. Las nuevas formas deben preservar la vida y mejorarla. Adem√°s, las organizaciones, instituciones, sistemas y comunidades dominantes de la sociedad tambi√©n deben aprender a vivir de maneras nuevas, y estar predispuestas a cambiar su filosof√≠a, pol√≠ticas y procedimientos en funci√≥n de las necesidades de la comunidad en desarrollo. La gente mayor de la comunidad debe reunirse en comuni√≥n (c√≠rculo) para dar su bendici√≥n y orientar los esfuerzos conjuntos, centrados en el amor y la sanaci√≥n de las pr√≥ximas siete generaciones.

5. Entusiasmo: vivir la vida con sentido de Esperanza

Vivir la vida con esp√≠ritu (espiritualidad) le permite a una persona, familia o comunidad abordar la vida con entusiasmo (ganas). Infundir o volver a infundir ese sentido de esperanza (espiritualidad) en una persona, familia o comunidad, permite lidiar con las dif√≠ciles, y a veces abrumadoras, presiones del d√≠a a d√≠a con ‚Äúmayor esp√≠ritu‚ÄĚ. Como parte de este desarrollo, es importante que una comunidad participe de las continuas celebraciones y eventos de afirmaci√≥n de la comunidad para reconocer a los l√≠deres emergentes y los esfuerzos positivos que se llevan a cabo, a fin de que puedan arraigarse y crecer.

VALORES (PRINCIPIOS)

Los siete principios de El Hombre Noble

  1. 1.Es un hombre que cumple con su palabra.
  2. 2.Tiene un sentido de responsabilidad para su propio bienestar y para otros en su círculo.
  3. 3.Rechaza cualquier forma de abuso…físico, emocional, mental o espiritual… a sí mismo o a otras personas.
  4. 4.Toma tiempo para reflexionar, rezar e incluir la ceremonia en su vida.
  5. 5.Es sensitivo y comprensivo.
  6. 6.Es como un espejo, reflejando apoyo y claridad de uno a otro.
  7. 7.Vive estos valores honradamente y con amor.

DECLARACI√ďN DE INCLUSI√ďN DE COMUNIDADES LGBTQ2

NCN ha continuado desarrollando el trabajo de honrar la creencia de que todas las personas son sagradas al centrarse en la afirmaci√≥n e inclusi√≥n de los miembros de nuestra comunidad que se identifican como ‚Äúde dos esp√≠ritus, lesbianas, homosexuales, bisexuales, queer/confundidos y transg√©neros (LGBTQ2)‚ÄĚ.¬† NCN se encuentra actualmente en el proceso de establecer un comit√© asesor de LGBTQ2, el cual trabajar√° a fondo con el personal de la organizaci√≥n para reconocer las necesidades de nuestros parientes y miembros de nuestras familias LGBTQ2 que necesiten herramientas y recursos de apoyo adicionales para que puedan contar con respaldo para la realizaci√≥n de su sagrado prop√≥sito. NCN se compromete a analizar las necesidades espec√≠ficas de nuestros parientes LGBTQ2 y trabajar para asegurar que todos los miembros de nuestra comunidad, cual sea el espectro de g√©nero y sexualidad en el que est√©n, sepan que tambi√©n son parte de la familia de nuestra organizaci√≥n. ¬† NCN trabajar√° con el comit√© asesor de LGBTQ2 para involucrarse en forma indispensable en estos asuntos y trabajar para asegurar un equilibrio en nuestra tarea y para que se les haga sentir a todas las personas que se las afirma e incluye por quienes son en un esfuerzo por fortalecer nuestro trabajo.